祠
⒈ 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。祠庙。宗祠。
⒉ 古代指春祭（品物少，多文词）。
祠字UNICODE编码U+7960，10进制: 31072，UTF-32: 00007960，UTF-8: E7 A5 A0。
祠字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
◎ 祠
〈名〉
(1) (形声。从示，司声。本义：春祭)
(2) 同本义 [spring sacrifice]
春祭曰祠，品物少，多文辞也。——《说文》
仲春之月祠不用牺牲，用圭璧及皮币。——《礼记·月令》
(3) 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 [temple]
祠，神祠也。——《汉书·陈胜传》注
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
(4) 又如：宗祠(祠堂)；祠灶(宗祠；祠堂)；祠馆(犹祠堂)
(5) 祠禄的省称 [salary]。如：祠禄(官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”)；祠禀(即祠禄)
◎ 祠
〈动〉
(1) 引申为祭祀 [offer a sacrifice to]
此秦王之所以庙祠而求也。——《韩非子·十过》
(2) 又如：祠求(祭神祈求)；祠事(祭礼，祭祀之事)；祠官(掌管祭祀之官)
祠【午集下】【示部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画
《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，
音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。
又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱，得求曰祠。
又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。
又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟
》先王之制，天子至官師皆有廟。秦尊君
臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。
又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相，大治，爲立石相祠。
又祠官。《朱子·語錄》王介甫更新法，慮天下議論不合，於是甁爲宮觀祠祿，以待異議之人。
又叶祥吏切，音劑。《張衡·東京賦》春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物增思。躬追養於廟祧，奉烝嘗與禴祠。代叶地，思叶四。
祠【卷一】【示部】
春祭曰祠。品物少，多文詞也。从示司聲。仲春之月，祠不用犧牲，用圭璧及皮幣。似兹切
（祠）春祭曰祠。品物少。多文辭也。上言祠司命。故次以祠。辭與祠曡韵。周禮。以祠春享先王。公羊傳曰。春曰祠。注。祠猶食也。猶繼嗣也。春物始生。孝子思親。繼嗣而食之。故曰祠。許與何異。从示。司聲。似茲切。一部。仲春之月。祠不用犧牲。用圭璧及皮幣。此引月令證品物少、多文辭也。禮記祠作祀。吕覽同。淮南作祭。及、禮記吕覽淮南皆作更。鄭曰。更猶易也。高誘曰。更、代也。以圭璧皮幣代犧牲也。說文祠、及二字疑皆字之誤。或曰。漢時月令、鄭君謂之今月令。或與記不同。說文
雨、舫人皆今月令也。○江沅曰。言用不用、代義已瞭。或更字卽及字義。許據本作及也。鄭訓易、高訓代、寘圭壁皮幣中間。似未妥。
